Feminismo Para El 99%: Un Manifiesto
Por Corey Devon Arthur
Cinzia Arruzza
Arte por Corey Devon Arthur
Tithi Bhattacharya
Arte por Corey Devon Arthur
Nancy Fraser
Arte por Corey Devon Arthur
"Feminismo Para El 99%, Un Manifiesto," no viene con partes y piezas de la revolución. Su grito de guerra nos trae la bolsa completa. Las autoras Cinzia Arruzza, Tithi Bhattacharya y Nancy Fraser han colaborado para reclutar a todos y levantarse contra el 1% de la humanidad que controla la mayoría de los recursos y oprime al resto para lograrlo.
El patriarcado impulsa una agenda de control total que acorrala a las masas a sobrevivir o morir según un código capitalista. El capitalismo es el catalizador y la moneda con la que se pagan, se elaboran y se conectan todas las demás corrupciones. La estrategia de Arruzza, Bhattacharya y Fraser exige un ataque directo a la raíz de todo mal, el dinero. Hemos escuchado el llamado de las autoras a resistir y contraatacar: "Masas de personas en todo el mundo están diciendo, '¡Basta!' y están 'dispuestas a pensar fuera de la caja'".
En la primavera de 2018, la Huelga feminista, con más de 5 millones de personas, paralizó España. Esas feministas no aceptarían "condiciones laborales peores ni cobrar menos que los hombres por el mismo trabajo". La Huelga feminista exige un "mundo justo en el que la riqueza y los recursos naturales sean compartidos por todos, y donde la igualdad y la libertad sean premisas, no aspiraciones". Estas son las nuevas soldadas que luchan bajo la bandera de un nuevo tipo de feminismo. Un feminismo que ha superado los zapatos de su hermana mayor.
Arruzza, Bhattacharya y Fraser exponen la naturaleza agresiva del patriarcado. Su manifiesto impulsa un nuevo tipo de feminismo que "rechaza decididamente el dogma del 'lean-in' del feminismo liberal como el de Sheryl Sandberg, COO de Facebook". Según Arruzza, Bhattacharya y Fraser, la filosofía patriarcal del capitalismo se disfraza en feministas como ella, para insistir en que el 99% de la humanidad debería estar encantado de ser oprimido por mujeres.
Arruzza, Bhattacharya y Fraser podan las formas desactualizadas y corruptas del feminismo: "El feminismo para el 99% reconoce una historia vergonzosa y se propone romper decididamente con ella". En algún momento, después de que las madres del feminismo ganaron batallas difíciles, algunas mujeres se confundieron.
Por ejemplo, el feminismo carcelario comenzó cuando las mujeres se resistieron a la violencia de género. Las feministas carcelarias abogan por leyes y sentencias más duras para quienes cometen delitos contra las mujeres. Sin embargo, ignoran el racismo sistémico y los componentes capitalistas del sistema de justicia penal que encarcela de manera desproporcionada a hombres negros.
El feminismo liberal no es mejor. Eleva a algunas mujeres privilegiadas para beneficiarse junto a sus contrapartes masculinas. Es cierto que estas pocas mujeres han ascendido de clase. Sin embargo, es falso afirmar que su ascenso representa la igualdad para todas. Su colaboración con este tipo de feminismo no es más que un pacto con el clasismo y el capitalismo a expensas de dejar atrás a sus hermanas.
Son humanas y se les puede perdonar. Feminismo Para El 99% nos muestra el error de sus caminos. El capitalismo es una criatura comprometida a seguir consumiendo en busca de ganancias y pisoteando a las personas. Por lo tanto, nunca podemos dejar de apartar la basura que insisten en arrojar. Es un trabajo desagradable.
El manifiesto de Arruzza, Bhattacharya y Fraser va directo al grano. Eliminan la porquería capitalista y denuncian a aquellos que se hacen pasar por feministas para promover la agenda capitalista. Hillary Clinton estaba en lo más alto de su lista. Claramente era la opción menos mala durante su segunda campaña presidencial contra Trump. Sin embargo, eso no justificaba su autorización de ataques con drones militares en países como Libia. Tampoco justificaba sus ataques racistas a jóvenes hombres negros en Estados Unidos, cuando nos llamó superdepredadores. "Un feminismo verdaderamente antirracista y anticolonial también debe ser anticapitalista", escriben.
Le dieron credibilidad a la causa. No es fácil desprenderse de la filosofía de tus predecesores. Tampoco es fácil desmenuzarla. Arruzza, Bhattacharya y Fraser lo hicieron con humildad, pero minuciosamente. Su manifiesto no dio cuartel a la forma liberal o neoliberal de hacer la guerra por el pueblo. No están desafiando a Nancy Pelosi y a la vicepresidenta Harris a hacerlo mejor. Están exigiendo que se aparten del camino y permitan que las verdaderas feministas salven a la gente y a nuestro planeta. "Buscamos llevar a cabo una operación de rescate y corrección de rumbo, para reorientar las luchas feministas en tiempos de confusión política".
Feminismo Para El 99 Por Ciento ataca todo lo repugnante de la humanidad en solidaridad con todos los demás movimientos. Anteriormente, el feminismo era un movimiento fragmentado. Ciertas feministas centraban sus esfuerzos en problemas que les afectaban directamente, creyendo que el feminismo solo era un problema de las mujeres. Ignoraban, o en algunos casos apoyaban, otras injusticias que no les afectaban directamente.
Arruzza, Bhattacharya y Fraser señalan las diferentes formas de opresión como un conglomerado global. Está configurado de tal manera que en cuanto uno de sus mecanismos es atacado, varios más están listos para reforzarlo. El éxito del capitalismo radica en su conexión con todas sus criaturas actuando en concierto como una sola para debilitar y matar al pueblo.
Feminismo Para El 99 Por Ciento alza la voz por y hacia las personas encarceladas. Exige un sistema de justicia penal justo, libre de racismo sistémico, que encarcela injusta y desproporcionadamente a las minorías. Se opone al trato cruel e inhumano que recibimos quienes hemos cometido delitos. Arruzza, Bhattacharya y Fraser insisten en la curación de los prisioneros como medio de rehabilitación, en lugar de deshumanizarnos.
El feminismo de Arruzza, Bhattacharya y Fraser llama a una colaboración colectiva de todos los movimientos para ganar. Estas mujeres elaboraron un plan de batalla que conecta cada movimiento comprometido en aplastar el capitalismo y sus crueldades. "La hegemonía del feminismo liberal ha comenzado a desmoronarse y de los escombros ha surgido una nueva ola de radicalismo feminista. Una verdadera resolución requiere nada menos que una forma completamente nueva de organización social". Esto significa que todas las personas que alguna vez han sido jodido por el gobierno tienen un lugar en las filas del Feminismo Para El 99 Por Ciento. No importa cómo hayas sido perjudicado. Te ofrecen la oportunidad de sanar en sus brazos colectivos.
El feminismo para el 99 por ciento son las palabras que conectan nuestras heridas y nos unen. Nos une como comunidad mundial a través de la empatía, la simpatía y la comprensión de que ninguno de nosotros puede ganar sin el apoyo y los brazos de los demás. El corazón de este manifiesto es el amor por uno mismo expresado a través del amor por los demás.
Personalmente, he encontrado útil la forma de feminismo de Arruzza, Bhattacharya y Fraser como medio para sanarme y expiar mis delitos. Feminismo para el 99 por ciento muestra a cada prisionero exactamente dónde se encuentran en este movimiento. Feminismo para el 99 por ciento también me señala que no estoy solo. Hay otros que me aman y luchan por mí. Hay una revolución en marcha para mejorar tanto a mí como al mundo en el que vivo, sin importar si es aquí adentro o allá afuera. Este es un llamado al que ningún prisionero puede resistirse.
Además de llamar a un tipo de combate colaborativo contra el capitalismo, Arruzza, Bhattacharya y Fraser nos brindan una comprensión más profunda de "¡La gente hace, se llama cuidado!" "Las personas son la fuerza laboral que mueve el mercado." Una sociedad capitalista alberga una contradicción de reproducción social". Causa una "crisis de cuidado que agota a las mujeres, arrasa con las familias y lleva las energías sociales al límite". A menos que reexaminemos el valor de las mujeres que criaron a nuestros hijos y cuidan de nuestras necesidades diarias, todos estamos condenados a un callejón sin salida.
Como un asesino condenado con más de un cuarto de siglo en prisión, soy una prueba viviente de todo lo que Arruzza, Bhattacharya y Fraser escribieron sobre el cuidado y la creación de personas que salió mal. El capitalismo contaminó el entorno en el que crecí. Corrompió y paralizó a las personas que me criaron y con las que crecí. Mi madre tuvo que trabajar largas horas por un salario inferior para cuidarme.
Hace 25 años, abracé la revolución como prisionero a través de la filosofía de George L. Jackson. En 1971, murió como prisionero por la revolución. Fue un acto inspirado por el amor hacia el pueblo. Mi amor por la lucha se profundizó por mi afecto hacia el dolor de Assata Shakur. Ella sostuvo y protegió la vida de su hijo por nacer mientras la policía la ataba y golpeaba en una penitenciaría masculina en Nueva Jersey durante los años 70.
Hoy en día, las mujeres estadounidenses sufren un tipo diferente de represión por parte del mismo sistema. El 24 de junio de 2022, la Corte Suprema de los Estados Unidos anuló Roe v. Wade, permitiendo que cualquier estado que así lo decida convierta en un delito el derecho de una mujer a ejercer su libre agencia sobre su propio cuerpo. Me solidarizo y luchó junto a ustedes, mis hermanas. Arruzza, Bhattacharya y Fraser profundizan nuestra comprensión del enemigo y por qué debemos unirnos para resistir. Es una lectura imprescindible para todas las personas que alguna vez han sido empujadas hasta el fondo, sin importar cuán amablemente, y se atreven a gritar "¡Basta! ¡No más!
Corey Devon Arthur es un escritor y artista encarcelado que forma parte del Colectivo Empowerment Avenue. Su trabajo ha sido publicado en lugares como The Marshall Project, Writing Class Radio, The Drift y Apogee. Exhibirá su arte en dos galerías en Brooklyn, Nueva York, a principios de 2023. Puedes ver más de su trabajo en dinartexpression en Instagram y en Medium.