Vamos a Enamorarnos

Por Corey Devon Arthur

Te amo. La única forma en que lo lograremos es si también me amas. 'Todo sobre el amor' de bell hooks nos guía paso a paso a través de su visión del amor, desde las trincheras del compromiso humano, donde las personas toman decisiones para conectarse y concebir hijos. También profundiza en las elecciones que hacemos para cuidar de esos hijos, o no. hooks explica cómo y por qué amamos; primero como un impulso instintivo para sobrevivir como recién nacidos, para amar como intimidad, sexo, soledad y salvación a través de la solidaridad como comunidad única. 'Todo sobre el amor’ fusiona nuestros instintos humanos para amar con una revolución espiritual para explorar, expresar y expandir lo que significa el amor en un nivel universal de necesidad.

El amor es un acto de supervivencia. La vida de una persona solitaria depende de que otros elijan amarla. Una persona no puede avanzar en la raza humana sola. "Las comunidades sostienen la vida", escribió bell hooks. La evidencia empírica confirma que los seres humanos son una especie comunitaria. Mi experiencia de vida también lo confirma.

En 1979, yo tenía dos años cuando mi madre me arrojó por la ventana del tercer piso de nuestro apartamento en llamas en Brooklyn, Nueva York. No tenía opción, porque las llamas del incendio estaban literalmente en su cuerpo. Mamá me lanzó por la ventana y luego saltó detrás de mí, porque nuestra comunidad estaba abajo esperando para atraparnos a ella y a mí. Este tipo de cuidado comunitario se construye en una cultura de amor.

"El amor puede cultivarse para el bien o corromperse para el mal. 'Todo sobre el amor' explicó mi comprensión del amor cuando era adolescente en el estado penitenciario. Aunque en ese momento no lo sabía. En 1994, tenía 16 años cuando fui arrestado por vender drogas y sentenciado a uno a tres años en el sistema penitenciario de adultos para hombres. Era uno de muchos adolescentes que eran golpeados por prisioneros mayores y más grandes. Según ellos, era "un acto de amor para endurecernos". Ninguno de nosotros, los adolescentes, podía hacer que estos hombres se detuvieran por sí mismos. Como resultado, tomamos la decisión de resistir colectivamente y hacer que nos dejaran en paz. Este fue un buen tipo de amor.

El odio a menudo se confunde como el enemigo supremo del amor. Cuando en realidad, la indiferencia es el índice más grande donde hay falta de amor. En 1977, mi madre tomó la decisión de traerme a este mundo, a pesar de la falta de amor que ella misma estaba experimentando. Suponer lo contrario sería "negar su plena humanidad y, por lo tanto, no ver la generosidad en sus actos", explica bell. Mi primer encuentro con el amor comenzó cuando nací de una mujer negra adolescente soltera. Mamá no tuvo que arriesgar su vida para darme a luz. Tampoco tuvo que sacrificar lo que quedaba de su juventud desordenada para criarme. Al igual que mamá, mi padre también tenía una elección. Simplemente no eligió a mamá ni a mí. No creo que nos odiara. En cambio, simplemente era indiferente a nuestra supervivencia.

Según hooks, "Elegimos amar". Discrepo en parte. Cuando era un bebé, no tuve más opción que amar a alguien o morir. Mi primera versión del amor se definió al depender completamente de mi madre para cuidarme. Tenía que amar a mi madre porque necesitaba sobrevivir. A medida que crecía, obtuve una mayor autonomía. Mi dependencia de mi madre disminuyó. Aun así, elegí amar a mi madre, aunque de manera disfuncional.

'Todo sobre el amor' articuló uno de los muchos temores de mi madre por mí. "Temo que crezcan buscando intimidad sin riesgo, placer sin una recompensa emocional significativa", escribió hooks. Aprender a amar como adolescente significaba crecer en un cuerpo que podía explorar nuevas formas de experimentar placer con diferentes personas. Yo los llamaba amigos."

No follamos con nuestros amigos de donde vengo. 'Lo que aprendimos a través de estas experiencias es que nuestra capacidad para establecer conexiones profundas y profundas en la amistad fortalece todos nuestros lazos íntimos'. Los resultados de estos compromisos sexuales sociales moldearon cómo los demás y yo me veía en la sociedad. Desafortunadamente, las cosas se torcieron cuando confundí el amor, el sexo y la intimidad.

La satisfacción sexual fue un triste sustituto de lo que realmente quería, amor. Quería amor de mi madre, quien se quedó corta porque ella misma no había sido profundamente amada. Además, ella no pudo ofrecerme el amor que quería de un hombre en forma de padre.

El patriarca asumió el papel de mi padre, y luego toda mi vida. El estado carcelario me mostró cuidado; a través de la custodia y el control. En 1994 me enviaron a la batalla en Rikers Island C-74, apodado "Adolescentes en guerra" mientras esperaba ser enviado a un sistema penitenciario masculino por traficar drogas. En ese momento, era la cárcel más mortal de Estados Unidos. Cuando eso no parecía ser suficiente amor, me dieron otro tipo, confinamiento solitario.

La soledad como solución silenciosa puede sonar atractiva en algunas partes. hooks habló a través del teólogo Henri Nouwen para explicar por qué algunos de nosotros buscamos comunidad con otros: "Saber cómo estar solo es el arte de amar. Cuando podemos estar solos, podemos estar con otros sin usarlos como fuente de escape". La soledad se convierte en algo más cuando no es por elección.

La versión del estado de la soledad rompió mi mente cuando tenía 16 años encerrado en Rikers Island en confinamiento solitario. Grité pero a nadie le importó los condenados en una guarida de traficantes de drogas, matones y ladrones. A partir de ese momento, la integridad de mi amor comenzó su descenso por un estado resbaladizo de degradación.

La ausencia total de amor es la muerte. Es peor cuando ocurre por asesinato. Lo sé porque en 1997 participé en un robo que resultó en la muerte de mi profesor de inglés de noveno grado. Lo siento y me avergüenzo mucho por lo que hice. Mis acciones dejaron un agujero ennegrecido en mi corazón, chamuscado y quemado en los bordes. El componente controvertido de todo sobre el amor llega cuando "hemos tomado la decisión de ser sanados en el amor, la fe en que la transformación vendrá nos da la paz mental y el corazón que es necesario cuando el alma busca la revolución", escribió hooks. Alguien me amó lo suficiente como para perdonarme por ser un salvaje egoísta. Emily Nonko me rescató del fondo. Ella es mi líder, amiga, heroína y la amo. Emily es la razón por la que estás leyendo esta reseña del libro.

Los despojos, las heroínas y los académicos se solidarizan con todo sobre el amor. Mi marca de feminismo define el amor con un tipo especial de preciosidad. Incluso la chispa más pequeña de amor tiene una trayectoria hacia la vida y la igualdad. Cuanto más viajamos en la vida por el camino del amor, más fuerte se vuelve, y más cerca nos convertimos como comunidad. En otras palabras, cómo elegimos amar asigna a la vida su valor. ¡No tiene precio! Nosotros, como comunidad, asignamos valor social al amor.

Según la Socióloga Geógrafa y una de mis heroínas, la Dra. Ruth Gilmore, donde la vida es valiosa, la vida es valiosa. La palabra en las calles dice lo contrario. "En el fondo, la vida no vale nada". Podías satisfacer tus deseos o hacerle daño a alguien por tres dólares en roca de crack o un paquete de Newport 100. Lo primero abraza el amor en su punto más alto, mientras que lo segundo es una perversión del amor, porque es egoísta y destructivo para toda vida. Corroe la vida del practicante hasta que se desmorone en pedazos en el fondo. Sin embargo, no todo está perdido. Todo lo que se necesita es un poco de amor, porque cuando todo está dicho y hecho, vivir una buena vida se trata de todo sobre el amor.

hooks confirma aún más este análisis con el siguiente consejo para un hijo caído como yo: "un amor por el que todavía podía tener esperanza me sacó del abismo en el que había caído". Encontré un camarada en el fondo de ese abismo que me amaba.

"La revolución es un acto inspirado por el amor", escribió el Compañero George L. Jackson. Murió por mí mientras estaba en prisión. El camarada no odiaba a las personas blancas ni a los guardias de la prisión que le volaron la cabeza. George luchó violentamente contra los prisioneros supremacistas blancos y el estado penitenciario porque amaba a su familia negra guerrilla. Dado que el amor no es estático, teorizo que la trayectoria de la revolución de George habría evolucionado hacia el feminismo. Desafortunadamente, el estado penitenciario le voló la cabeza antes de que tuviera la oportunidad de sanar y crecer en su plenitud de amor. George también escribió ‘Sangre en mi Ojo’ (Blood In My Eye). Esto y el legado general de su vida son mi evidencia de su potencial para amar a toda la humanidad. George se aseguró de que fuera lo suficientemente potente como para sangrar de los ojos de todos los revolucionarios, negros, blancos, hombres, mujeres y todos los que están en medio.

El sacrificio de George L. Jackson fue solo una etapa de la revolución. Su sangre dejó un rastro que goteó sobre las palabras de mi Hermana Resistente, Audrey Lorde. "No puedes usar las herramientas del amo para desmantelar la casa del amo". Lorde me amó lo suficiente como para ayudarme a evolucionar a la siguiente etapa de ser un revolucionario. Me convertí en feminista porque llegué a darme cuenta de que ninguno de nosotros puede hacerlo solo. La supervivencia de la raza humana depende de este tipo de amor y cuidado recíproco. Todos podemos comenzar a hacer esto leyendo 'Todo sobre el amor' como una forma de enamorarnos del mundo.

Corey Devon Arthur es un escritor y artista encarcelado que forma parte del Colectivo Empowerment Avenue, con su trabajo publicado en lugares como The Marshall Project, Writing Class Radio, The Drift y Apogee. Exhibirá su arte en dos galerías en Brooklyn, Nueva York, a principios de 2023. Puedes ver más de su trabajo en dinartexpression en Instagram y en Medium.

Reseñas de LibrosRosa FloresSeptember 5, 2023bell hooks, Todo Sobre El Amor, Corey Devon Arthur