Sesión 6: La deconstrucción de las fronteras 

Preguntas claves

  • ¿Cuál es la relación entre la abolición y la política sin fronteras?

  • ¿Cómo pensamos sobre las nociones de ciudadanía / no ciudadanía a través de una lente abolicionista?

  • ¿Cómo es que terminar con la deportación es una parte necesaria de la política abolicionista?

  • ¿Cúales son algunas de las prácticas abolicionista que ya implementan las comunidades de inmigrantes?

Lecturas requeridas

Materiales suplementarios

  • Libro: Jason de Leon, Tierra de tumbas abiertas, "Prevención a través de la disuasión"

  • Artículo: Tania Unzueta, “Nos enamoramos en un lugar sin esperanza: una historia de base desde # Not1More para abolir ICE”

  • Podcast: Rustbelt Abolition Radio, “Sin muros, sin jaulas: de la justicia migrante a la abolición”

  • Fuente principal: O’odham Solidarity Against Borders

  • Fuente principal: No More Deaths / No Más Muerte

Materiales recomendados

  • Margo Tamez, Más allá de muros y jaulas, "El muro fronterizo Texas-México y Ndé Memory”

  • K-Sue Park, “Nación de auto-deportación”

  • César Cuauhtémoc García Hernández, “Abolir las cárceles de inmigración”

Ejercicio

  1. Walia analiza cómo el imperialismo fronterizo crea un “apartheid de ciudadanía de dos niveles de ciudadanía” (pg. 19 de la traducción) que se basa en y reproduce una serie de dualismos / dicotomías. Los dualismos funcionan valorando un lado y devaluando el otro. Analizar los dualismos y cómo estos apoyan (implícita y explícitamente) diferentes jerarquías es una parte crítica de desafiar los modos de gobierno de “divide y vencerás”. Para este ejercicio, use una hoja de papel en blanco y dibuje una línea en el medio para dividir la página por la mitad. Etiquete un lado como “ciudadane” y el otro como “no ciudadano”. Piense en los términos asociados con cada lado del dualismo (entre el imperialismo fronterizo). ¿Cómo se asocian estos dualismos con ideas racializadas y de género? ¿De qué maneras les activistas / organizadores / escritores / artistas pueden desafiar estos dualismos?

  2. El podcast de Rustbelt Abolition Radio con Aly Wane y Abraham Paulos analiza las ciudades santuario. Abraham Paulos responde preguntas importantes mientras habla sobre los peligros de usar esta terminología. ¿Para quién es el santuario? ¿El santuario abarca a todes les habitantes de una ciudad o solo a aquelles que se consideran dignes de ser salvades? Paulos sostiene que una ciudad no puede decir que es una ciudad santuario cuando no proporciona un santuario para la gente Negra y morena. Entonces, ¿cómo sería una ciudad santuario? Para responder a esta pregunta, intercambie ideas con su grupo y cree una lista de ideas o haga un dibujo de ciudad santuario que refleje la visión de su grupo. 

Guía de lectura

  1. El capítulo de Kelly Lytle Hernández “No hay encarcelamiento en un sentido legal” coloca el control de inmigración como una parte central del control carcelario. ¿Qué dinámicas capitalistas raciales estuvieron en juego en el período previo al establecimiento de controles migratorios? ¿Quién abogó por políticas restrictivas, quién se organizó contra ellas y a quién beneficiaron?

  2. ¿Cuál es la importancia de que la Corte Supreme defina la deportación como un proceso administrativo? ¿Cómo se basa esta idea en las ideas coloniales de soberanía? ¿Cuáles son los efectos de esta decisión para les inmigrantes detenides y sujetes a deportación?

  3. ¿Qué quiere decir Harsha Walia con “imperialismo fronterizo”? ¿Qué dinámica racial capitalista (colonial e imperialista) identifica en el trabajo en el desplazamiento de personas alrededor del mundo y la seguridad de las fronteras nacionales?